二十四节气之“惊蛰” 春雷唤醒千山绿 细雨轻润大地新
- 发布时间：2025-03-05 09:20:35
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- 作者：利州区图书馆
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惊蛰是二十四节气中的第3个节气，也是仲春时节的开始，时间点在每年公历3月5日——6日之间。在二十四节气之中，惊蛰反映自然的是生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象，它是古代农耕文化对于自然节令的反映，在农忙上有着相当重要的意义。
一候桃始华，惊蛰的第一个五天，桃花开始绽放。此时气温回升，春天的气息逐渐浓厚，桃花作为早春的代表花卉，率先开放，象征着春天的到来。
二候仓庚鸣，惊蛰的第二个五天，黄鹂鸟（仓庚）开始鸣叫。黄鹂的叫声清脆悦耳，标志着春天的生机勃勃，鸟类活动更加频繁，自然界充满了活力。
三候鹰化为鸠，惊蛰的第三个五天，老鹰逐渐减少活动，而布谷鸟（鸠）开始增多。古人认为这是老鹰变成了布谷鸟，实际上是因为春季鸟类活动变化，布谷鸟的叫声成为这个时节的标志。
节气习俗
吃梨，惊蛰有吃梨的习俗。惊蛰节气，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易就让人感到口干舌燥，身体不舒服。因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。
蒙鼓皮，惊蛰，是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
祭白虎，传说中白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，犯之则在年内遭邪恶小人兴风作浪，阻挠前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
节气诗词
《观田家》唐·韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
《惊蛰日雷》
宋·仇远
坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。
野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。
顿然草木精神别，自是寒暄气候催。
惟有石龟并木雁，守株不动任春回。
《秦楼月·浮云集》
宋·范成大
浮云集，轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰，鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥，拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿，花梢缺处，画楼人立。
